
Wie fastet die Zunge?
August 31, 2008Die Zunge hat ein besonderes Fasten. Es ist jenen Gläubigen ein Begriff, die sich von all dem fernhalten, das leichtsinnig ist. Das Fasten der Zunge ist eine beständige Eigenschaft im Ramadhan und außerhalb von ihm, wobei sie im Ramadhan diszipliniert und gezügelt wird. Der Prophet sallallahu ‘alaihi wa sallam sagte: „Zügelt das“ und er zeigte auf seine Zunge. Mu’adh erwiderte: „Auch wenn wir über etwas zu sprechen beginnen, worüber wir sprechen sollten, oh Gesandter Allahs?“ Der Prophet antwortete: „Deine Mutter würde dich betrauern, oh Mu’adh. Werden die Menschen nicht auf ihren Gesichtern ins Feuer geworfen, nur aufgrund der Früchte ihrer Zunge?“
Der Schaden der Zunge ist gewaltig und seine Gefahr ist enorm. Abu Bakr As-Siddiq pflegte seine Zunge festzuhalten und zu sagen: „Das ist es, was mich in diese Position gebracht hat.“ Die Zunge besitzt sieben Schäden, Schlangenbisse und Feuerwunden. Erwähnt nicht die Fehler der Menschen mit euren Zungen. Denn jeder von euch hat Fehler und die Menschen haben Zungen.
Ibn ‘Abbas pflegte zu seiner Zunge zu sagen: „Oh Zunge! Sage etwas Gutes und gewinne oder bleibe vom Übel fern und sei sicher.“
Allah hat einem Muslim Barmherzigkeit erwiesen, der seine Zunge von Verrat abhält, sie von übler Nachrede abwendet, vor leerem Gerede bewahrt und von Verboten fernhält. Gewiss wird Allah demjenigen barmherzig sein, der seine Äußerungen überprüft und seine Worte abwägt. Er sagt im Qur’an:

مَا يَلْفِظُ مِن قَوْلٍ إِلَّا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ
spricht er kein Wort aus, ohne dass neben ihm ein Aufpasser wäre, der stets bereit (ist, es aufzuzeichnen) [50:18]
مَنْ عَمِلَ صَالِحاً فَلِنَفْسِهِ وَمَنْ أَسَاء فَعَلَيْهَا وَمَا رَبُّكَ بِظَلَّامٍ لِّلْعَبِيدِ
Wenn jemand das Rechte tut, so tut er es für sich selbst; und wenn jemand Böses tut, so handelt er gegen sich selbst. Und dein Herr ist niemals ungerecht gegen die Menschen. [41:46]
Dies bezüglich sagte der Prophet sallallahu ‘alaihi wa sallam: „Wer mir für das garantiert, was sich zwischen seinen beiden Kiefern und seinen beiden Beinen befindet, dem garantiere ich das Paradies.“ [Bukhari]
Als die rechtschaffenen Vorfahren sich mit der Moral des Qur’an und der Sunnah disziplinierten, wogen sie ihre Äußerungen ab und achteten auf ihre Worte. Ihre Äußerungen waren das Gedenken Allahs, ihre Blicke waren Lehren und ihr Schweigen waren Gedanken. Wenn diese rechtschaffenen Menschen das Treffen mit ihrem Herrn, dem Einzigen fürchteten, benutzen sie ihre Zungen für das Gedenken von Ihm und die Dankbarkeit gegenüber Ihm. Und sie wandten sich von Verrat, Sittenlosigkeit und sinnlosem Gerede ab. Ibn Mas’ud sagte: „Bei Allah, es gibt nichts, das es mehr verdient hat, eingesperrt zu werden als die Zunge.“ Der Rechtschaffene braucht das Wort, er erinnert sich der Konsequenz und der Folgen und bleibt still.
Wie kann jemand fasten und seiner Zunge freien Lauf lassen? Wie kann jemand fasten und seine Zunge spielt mit ihm, seine Worte täuschen ihn und seine Logik führt ihn Irre? Wie kann jemand fasten und gleichzeitig lügen, lästern, beschimpfen, andere schmähen und den Jüngsten Tag vergessen? Wie kann jemand als Fastender angesehen werden, während er falsches Zeugnis ablegt und nicht aufhört, andere Muslime zu verletzten? Der Prophet sallallahu ‘alaihi wa sallam sagte: „Ein Muslim ist derjenige, vor dessen Zunge und Hand die Muslime sicher sind.“[Bukhari] Ist der Islam etwas anderes als Taten, Handlungen, Methodik, Unterwerfung, Benehmen und Hingabe? Im Glorreichen Qur’an sagt Allah:
وَقُل لِّعِبَادِي يَقُولُواْ الَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ الشَّيْطَانَ يَنزَغُ بَيْنَهُمْ إِنَّ الشَّيْطَانَ كَانَ لِلإِنْسَانِ عَدُوّاً مُّبِيناً
Und sprich zu Meinen Dienern, sie möchten nur das Beste reden; denn Satan stiftet zwischen ihnen Zwietracht. Wahrlich, Satan ist dem Menschen ein offenkundiger Feind. [17:53]
Das Beste, das hier empfohlen wird, ist mit Sicherheit das gute Wort, das weder ein Individuum noch eine Gruppe verletzt. Es ist die vorzügliche Rede, das weder die Ehre eines Muslim noch die Würde eines Gläubigen verletzt.
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اجْتَنِبُوا كَثِيراً مِّنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ وَلَا تَجَسَّسُوا وَلَا يَغْتَب بَّعْضُكُم بَعْضاً أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَن يَأْكُلَ لَحْمَ أَخِيهِ مَيْتاً فَكَرِهْتُمُوهُ
O ihr, die ihr glaubt! Vermeidet häufigen Argwohn; denn mancher Argwohn ist Sünde. Und spioniert nicht und führt keine üble Nachrede übereinander. Würde wohl einer von euch gerne das Fleisch seines toten Bruders essen? Sicher würdet ihr es verabscheuen. [49:12]
Wie viele fastenden Menschen zerstörten ihr Fasten, als sie ihre Zungen verdarben, ihr logisches Denken falsch gebrauchten und ihre Worte durcheinander brachten? Das Ziel des Fastens ist nicht Hunger und Durst. Stattdessen ist es Disziplin und Auftrieb. Es gibt in der Tat mehr als 10 Vergehen, die von der Zunge ausgehen können, wenn sie nicht unter Kontrolle gehalten wird. Unter ihnen sind: Lügen, üble Nachrede, Verleumdung, Unanständigkeit, Fluchen, Schamlosigkeit, falsches Zeugnis, Beschimpfungen, Spott, Verachtung und andere. Vielleicht bringt ein Wort, das von jemandem ohne Kontrolle oder Beherrschung geäußert wird, ihn auf seinem Gesicht ins Feuer.
Die Zunge ist ein Mittel zum Guten oder zum Schlechten. Welch eine Freude ist sie für jene, die Allahs gedenken, Ihn um Vergebung bitten, Ihn lobpreisen, verherrlichen, danken und mit ihren Zungen Reue zeigen. Und welch eine Enttäuschung ist sie für jene, die es dazu benutzen, die Ehre und Würde verletzten und Werte beschmutzen. Oh ihr Fastenden, befeuchtet eure Zunge mit dem Gedenken Allahs, diszipliniert sie mit Gottesfurcht und reinigt sie vom Ungehorsam.
Oh Allah wir bitten Dich um wahrhaftige Zungen, reine Herzen und rechtschaffene Charakterzüge.
[Entnommen aus dem Buch "30 Lessons for Those Who fast" von Aa'id Abdullah al-Qarni.]
Quelle: kalamullah.com