Meine Mutter, mein Schatz…

Muhammad ibn Sirin

Ibn Awny hat gesagt: ’Ich ging zu Muhammad ibn Sirin und er befand sich mit seiner Mutter. Mir kam es so vor, als ob er irgendwo Schmerzen hatte und habe nachgefragt was ihn besorgt. Andere antworteten mir: ’Er benimmt sich und redet immer auf diese Art, wenn er mit seiner Mutter ist.’ [Al-Mahasini und Al-Masai Ibrahim Al-Baihaky, S. 614]

Abu Hasan ´Ali ibn Husayn ibn ´Ali ibn Abu-Talib

Auch bekannt als Zaynul-´Abideen, welcher gegenüber seiner Mutter sehr milde war. Er aß kein einziges mal gemeinsam mit seiner Mutter. Als man ihn fragte, warum er niemals mit seiner Mutter gemeinsam isst, antwortete er: ‚Ich habe Angst, nicht einen Teil des Essens zu nehmen, welchen meine Mutter gesehen hat und wünschte es zu nehmen und in dieser Hinsicht werde ich unvorsichtig ihr gegenüber sein.’ [al-Ahbar, 3/97]

Abu Abdurrahman al-Hanafi

Abu Abdurrahman al-Hanafi berichtet: „Kahman ibn al-Hasan hatte einen Skorpion in seinem Haus gesehen und er wollte ihn töten, aber der Skorpion versteckte sich unter Steinen und verschwand. Ich habe an seinem Gesicht bemerkt, dass der Skorpion ihn gestochen hat. Doch als ich ihn fragte, warum er den Skorpion töten wolle, antwortete er ihm: ‚Bei Allah, ich hatte Angst, dass dieser Skorpion meine Mutter stechen würde.’“ [Hilyatil-Anbiya, 6/211]

Ibn Amr al-Muzny

Als ihn einst seine Mutter rief, antwortete er ihr mit einer höheren Stimme als die ihre, und diesen Fehler bezahlte er mit der Freilassung zweier Sklaven. [„Adwatul-Hijab“-Muhammad ibn Ismail,2/126-127 und „Wa bil walidayni Ihsanan“,40-42]

Güte zu den Eltern

Allah subhanahu wa ta’ala sagt:

وَوَصَّيْنَا الْإِنسَانَ بِوَالِدَيْهِ حَمَلَتْهُ أُمُّهُ وَهْناً عَلَى وَهْنٍ وَفِصَالُهُ فِي عَامَيْنِ أَنِ اشْكُرْ لِي وَلِوَالِدَيْكَ إِلَيَّ الْمَصِيرُ

وَإِن جَاهَدَاكَ عَلى أَن تُشْرِكَ بِي مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ فَلَا تُطِعْهُمَا وَصَاحِبْهُمَا فِي الدُّنْيَا مَعْرُوفاً وَاتَّبِعْ سَبِيلَ مَنْ أَنَابَ إِلَيَّ ثُمَّ إِلَيَّ مَرْجِعُكُمْ فَأُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ

Und Wir haben dem Menschen im Hinblick auf seine Eltern anbefohlen – seine Mutter trug ihn in Schwäche über Schwäche, und seine Entwöhnung erfordert zwei Jahre -: “Sei Mir und deinen Eltern dankbar. Zu Mir ist die Heimkehr. Doch wenn sie dich auffordern, Mir das zur Seite zu setzen, wovon du keine Kenntnis hast, dann gehorche ihnen nicht. In weltlichen Dingen aber verkehre mit ihnen auf gütige Weise. Doch folge dem Weg dessen, der sich zu Mir wendet. Dann werdet ihr zu Mir zurückkehren, und Ich werde euch das verkünden, was ihr getan habt.” [Sura Luqman Ayat 14-15]

Schaikh Abdurrahman As-Sa’di sagte: „Der Vers „Und Wir haben dem Menschen anbefohlen“ bedeutet, dass Allah subhanahu wa ta’ala uns etwas anvertraut hat, wonach wir gefragt werden. Dieses etwas sind „die Eltern“. Dann sagt Allah „Sei Mir dankbar“, was bedeutet, dass man Ihn einzig und alleine anbetet und Seine Pflichten, die Allah uns zu tun auferlegte, erfüllt und keine unrechtmäßigen Sünden begeht; „und zu deinen Eltern“ bedeutet: Gütig zu den Eltern zu sein, sie mit Liebe, Zuneigung und Frömmigkeit, sowohl in den Worten als auch in den Taten zu überschütten, sie mit Milde und Ergebenheit zu behandeln, sie zu versorgen und sie niemals, sei es verbal oder physisch, zu verletzten. Allah subhanahu wa ta’ala erinnert uns daran, dass „Zu Mir die Heimkehr ist“, was bedeutet, dass wir am Tag des Gerichts zu Allah zurückkehren und über die Leihgaben befragt werden, die wir genossen haben. Wenn wir unsere Pflichten gut erfüllten, werden wir belohnt, wenn wir jedoch daran scheiterten, werden wir streng bestraft.

Dann erwähnt Allah subhanahu wa ta’ala den Grund, warum wir gütig zu unseren Eltern sein sollten, indem Er subhanahu wa ta’ala sagt, „seine Mutter trug ihn in Schwäche über Schwäche“, was bedeutet, dass seine Mutter ihn unter stetigem Leiden gebar; unter Schmerzen und Schwierigkeiten vom ersten Moment an, als das Kind sich in ihrem Bauch bewegte, bis zu den schlimmsten Schmerzen, während der Geburt. Und „seine Entwöhnung erfordert zwei Jahre“, was bedeutet, dass während dieser zwei Jahre die Mutter ihr Kind stillt und auf ihn/sie aufpasst. Nach all diesen Jahren des Leidens, der Härte, Liebe und Fürsorge, können wir nicht zumindest unsere Mütter dafür entschädigen, was sie für uns getan haben und ihnen ihre Rechte zurückzahlen?“

Aus How to Be kind To Your Parents von Ibrahim Ibn Saaleh al-Mahmoud, S. 10

[Entnommen aus dem Day-Magazine, Ausgabe 4]

Umm Saalih

Eine Großmutter, die den Qur’an im Alter von 82 Jahren auswendig gelernt hat

Von Dr. Salah Al-Saleh vorgelesen

Al-Hamdulillaah (Alles Lob gebührt Allah), Der Eine, Der gesagt hat:

وَلَقَدْ يَسَّرْنَا الْقُرْآنَ لِلذِّكْرِ فَهَلْ مِن مُّدَّكِرٍ

Und wahrlich, Wir haben den Qur’an zur Ermahnung leicht gemacht. Gibt es also einen, der ermahnt sein mag?
[Sura 54 Ayah 32]

Viele auf der ganzen Welt lernen den Qur’an auswendig und es ist nicht seltsam, die Jugendlichen zu sehen, die den Edlen Qur’an in jungen Jahren auswendig lernen. Al-Hamdulillaah, der Eine, Der den Qur’an leicht zum Lernen gemacht hat, hat es leicht für Umm Saalih im Alter von 82 Jahren gemacht. In einem Interview mit Umm Saalih wurden ihr folgende Fragen gestellt:

Frage 1: „Was war der Grund, der dich dazu gebracht hat, den Qur’an nach so vielen Jahren auswendig zu lernen?“

Sie sagte: „Ich hoffte immer, den Qur’an auswendig zu lernen, seitdem ich jung war. Mein Vater pflegte immer, Allah für mich darum zu bitten, eine zu werden, die den Qur’an auswendig lernt, wie er selbst und die älteren Brüder meiner Familie, die ihn auswendig gelernt hatten. Deshalb lernte ich am Anfang ungefähr ein Drittel auswendig und als ich das Alter von 13 vollendet hatte, heiratete ich und war mit dem Haushalt und den Kindern beschäftigt. Nachdem ich sieben Kinder hatte, starb mein Ehemann. Sie (die Kinder) waren alle jung, so nahm ich die Zeit und erzog und lehrte sie. Nachdem sie erwachsen waren und heirateten, hatte ich mehr Zeit für mich selbst. Deshalb war die erste Sache, auf die ich mich konzentrierte, der Qur’an

Frage 2: „Erzähle uns von deiner Reise mit dem Edlen Qur’an“

Sie sagte: „Meine jüngere Tochter ging zur High-School und sie war diejenige, die mir von den Kindern am nächsten und am liebsten war, denn sie blieb bei mir, nachdem ihre älteren Schwestern heirateten und mit ihrem Leben beschäftigt waren und weil sie ein ruhiges Mädchen war, aufrichtig, liebevoll und gut. Hinzu kam noch, dass sie daran interessiert war, den Edlen Qur’an zu lernen und ihre Lehrer ermutigten sie darin.

Darüber hinaus war sie sehr enthusiastisch und erzählte mir immer von den vielen Frauen, die von dieser großartigen Motivation getrieben wurden, um den Qur’an auswendig zu lernen. Daraufhin begann ich damit.“

Frage 3: „Erzähle mir über die Methode, wie du auswendig gelernt hast.“

Sie sagte: „Wir bestimmten zehn Verse (d.h sie und ihre Tochter, die zur High-School ging). Jeden Tag nach Asr saßen wir zusammen. Sie las und ich wiederholte drei Mal nach ihr. Dann erklärte sie mir die Bedeutung und nach einer Weile wiederholte sie diese drei Mal. Am nächsten Morgen wiederholte sie sie, bevor sie zur Schule ging.

Sie nahm auch die Rezitationen von Asch-Schaikh Al-Husary rahimahullah auf, wobei sie jeden Vers drei Mal wiederholte und so fuhr ich fort, die meiste Zeit zuzuhören. Am nächsten Tag nahmen wir die nächsten zehn Verse in Angriff, wenn mein Lernen gut war. Andernfalls stellten wir es zurück, weitere Verse bis zum nächsten Tag hinzu zu nehmen. Außerdem, legten wir fest, am Freitag, das Auswendig Gelernte der gesamten Woche zu überpüfen. Dies war die Reise vom Anfang.“

Dann sagte sie: „Über 4,5 Jahre lernte ich zwölf Juz’ auswendig nach der Methodik, wie ich sie dir beschrieben habe. Dann heiratete dieses junge Tochter. Als ihr Mann von unserer Aufgabe bezüglich des Lernens erfuhr, mietete er ein Haus in der Nähe von mir, in der Nähe meines Hauses, damit er die Fortführung des Erlernens erlauben konnte. Zusätzlich, möge Allah ihn belohnen, pflegte er es, uns zu ermutigen und saß manchmal mit uns, wobei er zuhörte, erklärte und lehrte.

Nach drei Jahren ihrer Ehe wurde sie mit den Kindern und dem Haushalt beschäftigt und unser Plan wurde unterbrochen, aber dies veranlasste sie nicht, es aufzugeben. Im Gegenteil, sie merkte, dass meine Eifer für das Lernen immer noch vorhanden war so suchte sie nach einem guten Lehrer, der mit mir die Reise unter ihrer Beobachtung fortführen würde. So vervollständigte ich das Lernen durch den Erfolg Allahs und meine Tochter arbeitet immer noch daran, das Auswendig Lernen des Glorreichen Qur’an zu vollenden. Wenig ist noch geblieben, in Shaa Allaah ta’ala.

Frage 4: „Diese Motivation in dir, hatte sie eine Auswirkung auf andere Frauen um dich herum?“

Sie sagte: „Sie hatte eine starke Auswirkung. Meine Töchter und Stieftöchter wurden alle ermutigt und arbeiteten daran, den Qur’an ihren Kindern zu lehren und ihn selbst zu lernen.

Frage 5: „Nachdem du den Edlen Qur’an vollendet hast, hast du nicht daran gedacht, an dem Erlernen der Hadith zu arbeiten?“

Sie sagte: „Nun habe ich 90 Hadith auswendig gelernt und in Shaa Allah werde ich diese Reise fortführen. Ich bin beim Lernen auf Kassetten und die Qur’an Radio-Station angewiesen. Am Ende jeder Woche kommt meine Tochter und überprüft für mich die Speicherung von drei Hadith und ich versuche nun, mehr auswendig zu lernen.

Frage 6: „Hat sich über den Zeitraum des Erlernen des Qur’an dein Leben verändert? Wurde es auf eine oder andere Art beeinflusst?“

Sie sagte: „Ja, ich durchlief große Veränderungen und ich versuchte immer, alles Lob gebührt Allah, Allah zu gehorchen, bevor ich mit dem Lernen begann. Jedoch, nachdem ich diese Aufgabe begonnen hatte, begann ich, eine Behaglichkeit zu fühlen, eine großartige Erleichterung und alle Sorgen begannen, von mir zu gehen. Ich erreichte sogar einen Zustand, in dem ich mich selbst von all diesen übertriebenen Sorgen bezüglich der Sorge um die Kinder und ihre Angelegenheiten befreite, und meine Moral wurde gestärkt.

Ich hatte ein edles Ziel, wofür ich arbeitete und dies ist eine großartige Ni’mah (Gnade) von Allah. Wir wissen, dass einige Frauen, wenn sie alt werden und keinen Ehemann mehr haben und ihre Kinder heiraten, durch die freie Zeit, Gedanken, Sorgen usw zerstört werden. Aber Al-Hamdulillaah, machte ich dies nicht durch und ich beschäftigte mich mit einer großartigen Aufgabe und einem großartigen Ziel.

Frage 7: „Dachtest du nicht an einem Punkt, an einem Kreis teilzunehmen, der darauf spezialisiert war, den Edlen Qur’an zu lehren?“

Die Antwort war: „Ja, einige der Frauen empfahlen mir dies, aber ich bin eine Frau, die sich daran gewöhnt hatte, daheim zu bleiben und ich mochte es nicht, jeden Tag nach draußen zu gehen und Al-Hamdulillaah, meine Tochter reichte mir bei allen Schwierigkeiten und ich war so glücklich, als ich von ihr lernte. Meine Tochter hatte ein Beispiel für Güte und Rechtschaffenheit gegeben, was wir in unserer Zeit nur selten finden.

Sie begann diese Aufgabe und Reise mit mir, während sie eine Jugendliche war und dies ist ein kritisches Alter, worüber sich viele Menschen beklagen. Sie setzte sich selbst unter Druck, sich die Zeit zu nehmen, um mich zu lehren und sie lehrte mich mit Güte und Weisheit. Ihr Mann war eine gute Unterstützung für sie und er wendete viele Bemühungen an. Ich bitte Allah, sie erfolgreich sein zu lassen und ihre Kinder auf den geraden Weg zu bringen.“

Frage 8: „Was würdest du einer Frau in deinem Alter raten, die den Wunsch hat, den Qur’an zu lernen und auswendig zu lernen, die aber besorgt darüber ist und sich nicht dazu im Stande fühlt?“

Sie sagte: „Ich rate ihr, dass es keine Hoffnungslosigkeit mit dem starken, aufrichtigen und wahrhaftigen Entschluss geben sollte. Beginne mit Aufrichtigkeit, starker Entschlossenheit und Vertrauen auf Allah zu jeder Zeit. Und erinnere dich daran, dass du in diesem Alter die Zeit für dich haben solltest. Jedoch, benutze deine Zeit nicht, um nur raus zu gehen oder zu schlafen usw. Sondern viel mehr dich mit rechtschaffenen Taten zu beschäftigen.“

Frage 9: „Was würdest du einer Frau raten, die noch jung ist? Was ist dein Rat an sie?“

Sie, möge Allah sie beschützen, sagte: „Bewahre Allah, so bewahrt Er dich. Nutze die Gnade Allahs, die Er dir gegeben hat, an Gesundheit und Arten und Mitteln an Behaglichkeit. Nutze dies, um das Buch Allahs auswendig zu lernen. Dies ist das Licht, das dein Herz, dein Leben und dein Grab nach deinem Tod belebt.

Und wenn du eine Mutter hast, dann bemühe dich, sie zu lehren und es gibt keine bessere Gnade für eine Mutter als ein rechtschaffenes Kind, das ihr hilft, Allah nahe zu sein.“

[Entnommen aus dem Day-Magazine, Ausgabe 1 (Ursprünglich im Ad-Da'wah Magazine (Nr. 1552) veröffentlicht)]

Eine Ehefrau

Das Folgende ist eine wunderschöne kurze Rede von Bruder Abdullah Adhami mit dem Titel „Eine Ehefrau“. Lest es inschaAllah ta’ala und zieht einen Nutzen daraus.

Durch die Eheschließung, heiratest du nicht nur eine Frau, sondern du heiratest deine ganze Welt. Ab jetzt bis zum Ende deiner Tage wird deine Ehefrau dein Partner, deine Gefährtin und dein bester Freund sein. Sie wird alle Augenblicke, deine Tage und deine Jahre mit dir teilen. Sie wird alle deine Freuden und Sorgen, deine Erfolge und Misserfolge, deine Träume und deine Ängste mit dir teilen. Wenn du krank bist, wird sie auf die beste Art und Weise für dich sorgen; wenn du Hilfe brauchst, wird sie alles tun, was sie für dich tun kann. Wenn du ein Geheimnis hast, wird sie es bewahren. Wenn du einen Rat brauchst, wird sie dir den besten Rat geben. Sie wird immer bei dir sein; Wenn du morgens aufwachst, wird das erste, was deine Augen sehen, sie sein; am Tage wird sie bei dir sein, wenn sie für einen Moment physisch nicht bei dir ist, so wird sie an dich denken, mit ihrem ganzen Herzen, ihrem Geist und ihrer Seele wird sie Du’a für dich machen; wenn du nachts schlafen gehst, wird das letzte, was deine Augen sehen, sie sein; und wenn du am Schlafen bist, wirst du sie weiterhin in deinen Träumen sehen. Kurz gesagt: Sie ist deine ganze Welt und du bist ihre ganze Welt. Die beste Beschreibung, die ich persönlich jemals gelesen habe, die die Nähe zwischen den Eheleuten beschreibt, ist die Ayah, die sagt:

هُنَّ لِبَاسٌ لَّكُمْ وَأَنتُمْ لِبَاسٌ لَّهُنَّ

“Sie sind euch ein Kleid, und ihr seid ihnen ein Kleid”
[Sura Al-Baqara Ayah 187]

Gewiss sind Eheleute wie Kleider füreinander, denn sie versorgen sich gegenseitig mit dem Schutz, dem Komfort, der Bedeckung, der Unterstützung und dem Schmuck, mit dem Kleider den Menschen versorgen. Stelle dir nur eine Reise in den Winter von Alaska ohne Kleider vor! Unsere Ehegatten versorgen uns mit dem selben Grad an Komfort, Schutz, Bedeckung und Unterstützung auf der Reise unseres Lebens auf dieser Erde wie die Kleider es auf der Reise in Alaska tun würden. Die Beziehung zwischen den Eheleuten ist die fantastischste aller menschlichen Beziehungen: Der Umfang an Liebe und Zuneigung, Vertrautheit und Nähe, Barmherzigkeit und Mitgefühl, Frieden und Ruhe, der die Herzen der Eheleute füllt, ist einfach unerklärbar. Die einzige rationale Erklärung für das fantastischste Gefühl aller menschlicher Gefühle ist folgendes: Es ist ein Gesetz von Allah subhanahu wa ta’ala,

وَاللّهُ جَعَلَ لَكُم مِّنْ أَنفُسِكُمْ أَزْوَاجاً

“Und Allah gab euch Gattinnen aus euch selbst…”
[Sura An-Nahl Ayah 72]

Nur Allah subhanahu wa ta’ala in Seiner unendlichen Kraft, grenzenlosen Barmherzigkeit und großartigen Weisheit kann diese faszinierenden und gesegneten Gefühle in den Herzen der Eheleute erschaffen und verwurzeln. In der Tat erinnert Allah subhanahu wa ta’ala jene, die nach Seinen Zeichen im Universum suchen, dass diese Gefühle in den Herzen der Eheleute unter den Zeichen sind, die die Menschen zu Seiner Existenz leiten sollten, wie Er im Qur’an sagt,

وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُم مِّنْ أَنفُسِكُمْ أَزْوَاجاً لِّتَسْكُنُوا إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُم مَّوَدَّةً وَرَحْمَةً إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ

“Und unter Seinen Zeichen ist dies, dass Er Gattinnen für euch aus euch selber schuf, auf daß ihr Frieden bei ihnen finden möget; und Er hat Zuneigung und Barmherzigkeit zwischen euch gesetzt. Hierin liegen wahrlich Zeichen für ein Volk, das nachdenkt.“ [Sura Ar-Rum Ayah 21]

Aber Allah subhanahu wa ta’ala weiß, dass das menschliche Herz kein statisches Objekt ist, es ist manchmal schwach und zeitweise dynamisch. Gefühle können sich und sie tun es auch, mit der Zeit verändern. Liebe kann allmählich verschwinden und sterben. Der eheliche Bund könnte abschwächen, wenn nicht richtig dafür gesorgt wird. Das Glück in der Ehe kann nicht als selbstverständlich betrachtet werden; beständiges Glück erfordert ständiges Geben von beiden Seiten. Damit der Baum der ehelichen Liebe am Leben erhalten werden kann und weiterhin wächst, muss die Erde gestärkt, gepflegt, bewässert und mit Nährstoffen versetzt werden.

Erinnere dich, dass unser Prophet Muhammad sallallahu ‘alaihi wa sallam die Zeit fand, um in die Wüste hinaus zu gehen und mit seiner Frau Aischa radiyAllahu anha wettzulaufen. Sie lief ihm davon, jedoch nachdem sie etwas an Gewicht zugenommen hatte, lief er ihr davon.

Erinnere dich, dass der Prophet sallallahu ‘alaihi wa sallam seine Frau mitnahm, damit sie den jungen Äthiopiern beim Spielen und Tanzen ihrer Volkstänze zuschauen konnte. Es ist notwendig, Emotionen zu zeigen, um den ehelichen Bund davor zu schützen, einzurosten und auseinander zu bröckeln.

Erinnere dich, dass du von Allah subhanahu wa ta’ala für jede Geste, die du deiner Frau zeigst, belohnt wirst, wie der Prophet sallallahu ‘alaihi wa sallam sagte, „Was auch immer du um Allahs willen spendest, dafür wird Allah dich belohnen, und wenn du auch nur einen Bissen Nahrung in den Mund deiner Frau bringst.“ [Bukhari & Muslim]

Unterschätze niemals die Wichtigkeit der scheinbar kleinen Dinge wie das Bringen eines Bissen in den Mund der Ehefrau oder das Öffnen der Autotür, etc. Erinnere dich, dass der Prophet sallallahu ‘alaihi wa sallam seine Knie für seine Frau auszustrecken pflegte, um ihr auf das Kamel zu helfen, damit sie reiten konnte.

Versuche immer, etwas Zeit für euch beide zu finden, um gemeinsam zu beten. Das Stärken der Bande zwischen euch und Allah subhanahu wa ta’ala ist die beste Garantie, dass euer eigener ehelicher Bund immer stark bleibt. Frieden mit Allah subhanahu wa ta’ala zu haben wird immer dazu führen, mehr Frieden zu Hause zu haben.

Erinnere dich, dass der Prophet sallallahu ‘alaihi wa sallam für jene Paare frohe Botschaft gab, die in der Nacht aufstehen, um gemeinsam zu beten. Der Prophet sallallahu ‘alaihi wa sallam hielt sogar den Ehepartner, der zuerst aufsteht, dazu an, den anderen aufzuwecken, indem er ihm kaltes Wasser auf sein/ihr Gesicht spritzen lässt.

Versuche immer dein Bestes, um durch Worte und Taten gut zu deiner Frau zu sein. Spreche mit ihr, lächle sie an, suche nach ihrem Rat, frage sie nach ihrer Meinung, verbringe wertvolle Zeit mit ihr und erinnere dich immer, dass der Prophet sallallahu ‘alaihi wa sallam sagte, „Die Besten unter euch sind jene, die ihre Ehefrauen am besten behandeln.” [At-Tirmidhi]

Schließlich, es ist üblich, dass Ehepaare ihrem Ehepartner Liebe und Ehre schwören bis dass der Tod sie scheidet. Ich aber bin überzeugt davon, dass dieser Schwur gut oder sogar großartig ist, aber nicht ausreichend! Es ist nicht ausreichend, dass du deine Frau liebst. Du musst genauso lieben, was sie liebt. Ihre Familie und ihre Liebsten müssen genauso deine Liebsten werden. Sei nicht wie mein Kollege, der unglücklich über die Eltern seiner Ehefrau war, die für einige Wochen zu Besuch kamen. Er sagte offen zu ihr „Ich mag deine Eltern nicht.“ Natürlich schaute sie ihm direkt in die Augen und sagte „Ich mag deine auch nicht!“ Es ist auch nicht ausreichend, dass du sie liebst bis dass der Tod euch scheidet. Liebe sollte niemals enden und wir glauben, dass es ein Leben nach dem Tod gibt, wo jene, die rechtschaffene Taten in dieser Welt verrichteten, mit ihren Ehegatten und ihrer Nachkommenschaft vereint werden.

ادْخُلُوا الْجَنَّةَ أَنتُمْ وَأَزْوَاجُكُمْ تُحْبَرُونَ

„Tretet in das Paradies ein, ihr und eure Gattinnen, (und seid) glückselig!“
[Sura Az-Zukhruf Ayah 70]

Das beste Beispiel in dieser Hinsicht ist der Prophet sallallahu ‘alaihi wa sallam, dessen Liebe für Khadija, seine Frau von 25 Jahren, einschließlich all jener, die sie liebte, sogar nach ihrem Tod andauerte. Es vergingen viele Jahre nach ihrem Tod und er vergaß sie niemals und wann immer er ein Tier in seinem Haus schlachtete, schickte er etwas davon an Khadijas Familie und Freunde und wann immer er das Gefühl hatte, dass der Besucher an der Tür Hala, die Schwester von Khadija, sein könnte, sagte er das Bittgebet, „oh Allah, lass es Hala sein.“

Die Spende eines kleinen Jungen

Ich möchte euch von einem Ereignis berichten, welches mich sehr geprägt hat. Hier ist mir erneut deutlich geworden, dass jeder Mensch mehrere Eigenschaften besitzt, die in seiner gottgegebenen natürlichen Veranlagung ‘Fitra’ verwurzelt sind. Zu dieser Fitra gehört (auch), der Glaube an die Existenz Allahs subhanahu wa ta´ala.  Ein Kind, das erst einmal die Bedeutung des Vertrauens, der Aufrichtigkeit, der Ehrlichkeit, der Freundlichkeit und des Versprechens verstanden hat, wird eure Einhaltung (die der Eltern und Erzieher)  in diesen Dingen instinktiv wahrnehmen. Es ist Aufgabe der Eltern und der Erzieher, sich dieser Fitra bewusst zu werden und sie von früh an im Kind zu fördern.

Während eines Aufenthalts in der Moschee wurde dazu aufgefordert, zu spenden. Jeder der Anwesenden sollte von dem ausgeben, was er besaß oder von dem was er kann. Die Menschen gingen zu dem Rufer und spendeten. Währenddessen unterhielten sich zwei Brüder. Einer von ihnen sagte: „Wenn ich 1000 Euro, in 10 Euroscheinen spenden würde, so würde der Sack sich füllen.“

Plötzlich, ein kleiner Junge der die Aufrichtigkeit und Wichtigkeit der Spende in seiner Fitra besaß, kam aus einer der Reihen hervor und streckte seinen Arm aus. Dieser Junge trug etwas in seiner Hand, mit welchem er beabsichtigte, mit dem Besten und für ihn wertvollsten was er besaß, fi sebilillah zu spenden. Er öffnete seine Hand und heraus fiel ein Bonbon. Ja genau, du liest richtig, ein Bonbon. Der Mann war von der Tat dieses kleinen Jungens verblüfft und hob diesen Bonbon in die Luft und sagte: „Dieser Junge gibt diesen Bonbon als Sadaqa von seinem Herzen und er wird dieses in Akhira sehen InshaAllah“ und warf ihn wieder in den Sack zurück. So sagte das Gegenüber des Bruders, der zuvor über das spenden von 1000 Euro in 10 Euroscheinen sprach: „Bei Allah, dieser Bonbon ist mehr Wert als diese 1000 Euro.”