Du fastest und dein Hören, Sehen und Handeln sind von Üblen?

Sulaymân ibn Mûsâ, rahimahullah, sagte:

“Wenn du fastest, sollte dein Hören und Sehen genau so fasten, und deine Zunge sollte fasten durch fern halten von Lügen; und schade nicht deinem Bediensteten. Lasse dein Fastentag, nicht gleich, wie das eines nicht Fastentages sein.“

[Târîkh Dimishq Vol. 22 S.389]

Er ist es, Der die Reue Seiner Diener annimmt

Als der Ramadhaan nahte, baten unsere Salaf ununterbrochen um Vergebung, bereuten bei Allah und hatten angst, dass ihre Taten nicht angenommen werden. Sie bemühten sich (mit ´Ibadat) innerhalb Ramadhaans und außerhalb dessen, und anschließend hatten sie angst, dass all das von ihnen nicht angenommen wird.

Reue: Doch der Diener darf nicht die Hoffnung auf Allahs Barmherzigkeit verlieren. Er darf die Tür zwischen ihm und Allah nicht schließen und enttäuscht über  Seine  Barmherzigkeit sein.

Sag: O Meine Diener, die ihr gegen euch selbst maßlos gewesen seid, verliert nicht die Hoffnung auf Allahs Barmherzigkeit. Gewiß, Allah vergibt die Sünden alle. Er ist ja der Allvergebende und Barmherzige. [Az-Zumar:53]

Es ist Aufgabe des Bereuenden, Allah um Vergebung zu bitten und sich Ihm zuzuwenden. Allah, azza wa jal, akzeptiert die Reue des Bereuenden.

Er ist es, Der die Reue von Seinen Dienern annimmt und die Missetaten verzeiht. Und Er weiß, was ihr tut. [Shura:25]

Shaykh Salih al-Fauzan

[Itaf Ahlil-Iman bi Durus Shahrur-Ramadan S. 119-120]

Fasten bedeutet vielmehr, als das Unterlassen von Nahrung

Eine Liste für den Monat Ramadhaan

• Bitte Allah darum, dir die Möglichkeit zu geben, den Monat Ramadhaan zu erreichen und verrichte viele gute Taten, so wie es die Salaf taten.

• Bemühe dich jeden Tag aus Imaan heraus zu fasten und mit einer reinen Absicht nur auf die Belohung Allahs hoffend. Abu Huraira berichtete, das der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Friede auf ihm, sagte: “Wer immer im Monat Ramadhaan aus reinem Glauben und in der Hoffnung auf Allahs Lohn fastet, dem werden alle seine vergangenen Sünden vergeben.” [ al-Bukhary]
• Lese den  Qur’aan wenigstens einmal während des Monats; (…)

• Stehe für das Essen des Suhur auf, den in ihn liegt Segen. Der Prophet, Friede und Heil auf ihm, sagte: „Nehmt das Suhur-Mahl ein, denn es liegt Segen darin. [ al-Bukhary ]

• Spreche viele Bittgebete(Du´aa’) während des Fastens. Denn das Du´aa’ des Fastenden wird nicht abgelehnt.

• Spende und werde gut mit den Menschen.  Der Prophet, sallallahu ´alaihi wa sallam, war der großzügigste Mensch und er war noch großzügiger im Ramadhaan.

• Entferne dich von all den Dingen, die dein Fasten mangelhaft machen, wie das: Lügen, Betrügen, Wut/Zorn uvm.

• Nehme nicht viel Nahrung während des Fastenbrechens zu dir

• Bitte um Vergebung, denn nach diesem Monat hält Allah Menschen vom Feuer fern

• Ernähre die Armen und lade andere zum Iftar ein.

• Bitte Allah darum, all deine Taten, welche du in diesem Monat verrichtet hast anzunehmen

Quelle: Islamway.com

 

Das Gleichnis des Ramadan und des Propheten Yusuf

Der Monat Ramadan im Vergleich zu den anderen Monaten ist wie Yusuf im Vergleich zu seinen Brüdern. Genauso wie Yusuf der meist geliebte Sohn von Ya’qub war, so ist der Ramadan der meist geliebte Monat bei Allah.

Ein schöner Punkt für die Nation Muhammads sallallahu ‘alaihi wa sallam zum Nachdenken ist die Tatsache, dass, wenn Yusuf die Barmherzigkeit und das Erbarmen hatte, um

لاَ تَثْرَيبَ عَلَيْكُمُ الْيَوْمَ – “Kein Tadel treffe euch heute.“ [12:92]

zu sagen, der Ramadan der Monat der Barmherzigkeit, der Gnade, der Güte, der Rettung vom Feuer und der Vergebung vom König ist, die die Vergebung aller anderen Monate übertrifft und was von seinen Tagen und Nächten erreicht werden kann.

Ein weiterer schöner Punkt zum Nachdenken ist, dass es dazu kam, dass Yusufs Brüder auf ihn angewiesen waren, um ihre Fehler auszubessern, nach all dem, was sie getan hatten. So entgegnete er ihnen mit Güte und half ihnen aus, und speiste sie, als sie hungrig waren und erlaubte ihnen, zurückzukehren und er sagte zu seinen Sklaven: „Tragt ihr Gepäck mit euch, damit sie es nicht verlieren.“ Dementsprechend füllte eine Person die Lücken der elf anderen und der Monat Ramadan ist wie ein Monat, der die Lücken unserer Taten über die restlichen elf Monate hinweg füllt. Stellt euch die Lücken und die Fehler und die Mangelhaftigkeit vor, die wir im Gehorsam gegenüber Allah haben!

Wir hoffen, dass wir im Ramadan dazu in der Lage sind, unsere Fehler in den anderen Monaten auszugleichen, sie zu korrigieren und sie mit Freude und Halt an dem Seil des verzeihenden Königs zu übertrumpfen.

Ein weiterer Punkt ist, dass Ya’qub elf Söhne hatte, die bei ihm lebten und deren Taten er zu allen Zeiten sah und sein Augenlicht kam nicht aufgrund irgendeiner ihrer Kleidungsstücke zurück. Stattdessen kehrte es aufgrund Yusufs Hemd zurück. Er gewann sein Augenlicht wieder und er wurde stark, nachdem er schwach war und er wurde sehend, nachdem er blind war. Ähnlich wird dem Sünder durch Allahs Erlaubnis vergeben, nachdem er ein Sünder war, wenn er den Wohlgeruch des Ramadan riecht, mit jenen sitzt, die ihn an Allah erinnern, den Qur’an rezitiert, die Bedingungen des Islam und des Glaubens annimmt und sich von übler Nachrede und sinnlosem Gerede fernhält. Er wird nahe kommen, nachdem er fern war, er wird in der Lage sein, mit seinem Herzen zu sehen, nachdem es blind war, seine Gegenwart wird auf Freude treffen, nachdem es auf Abscheu gestoßen war, er wird auf Barmherzigkeit treffen, nachdem er auf Hochmut getroffen hat, es wird für ihn ohne Grenzen und Anstrengungen für seinen Teil gesorgt, er wird für sein gesamtes Leben rechtgeleitet, seine Seele wird mit Leichtigkeit und Sanftheit herausgezogen, wenn er stirbt, er wird mit Vergebung gesegnet werden, wenn er auf Allah trifft und er wird mit den besten Rängen in den Gärten de Paradieses begnadet.

Deshalb, bei Allah, zieht Nutzen aus dieser Großartigkeit während der wenigen Tage und ihr werdet bald die reichlichen Gnaden, die hohen Stufen an Belohnung und eine sehr lange Zeit an Ruhe und Erleichterung durch Allahs Erlaubnis erleben.

Bei Allah, dies ist die wahre Erleichterung…“

[„Bustan al-Wa'idhin wa Riyad as-Sami'in; S. 213-214]

Quelle: kalamullah.com