Taqwa, Wissen und Schönheit

Es wurde berichtet, dass Abu Al-Darda – möge Allah mit ihm zufrieden sein – sagte:

“Man wird niemals gottesfürchtig sein (eine Person von Taqwa), bis man gut unterrichtet ist, und man wird niemals schön mit seinem Wissen sein, bis man danach handelt.”

[Ibn Ábd Al-Barr, Jâmi’ Bayân Al-’Ilm wa Fadlihî Artikel 1239.]

Die schlimmste Zeit und die schlimmsten Menschen

Es wurde überliefert, dass Abu Hazim Al-Ashja’i – möge Allah sich seiner erbarmen – sagte:

“Wenn du dich selbst in einer Zeit wiederfindest, in der Worte als Wissen und Wissen als Taten akzeptiert werden (anstatt es in Taten umzusetzen), dann befindest du dich in der schlimmsten Zeit und unter den schlimmsten Menschen.

[ Abû Bakr Al-Daynûrî, Al-Mujâlasah wa Jawâhir Al-’Ilm` 4:338.]

Läuterung des Herzens

„Das Herz wird krank, so wie der Körper krank wird, und seine Heilmittel ist At-Tawbah (Reue) und der Schutz vor Übertretungen. Es wird rostig, so wie Eisen rostet, und seine Klarheit wird durch das Gedenken Allahs erreicht. Es wird nackt, so wie der Körper nackt wird, und seine Verschönerung ist At-Taqwa (Gottesfurcht). Es wird hungrig und durstig, so wie der Körper hungrig und durstig wird, und seine Speise und sein Trank sind Wissen, Liebe (zu Allah und um Seinet willen), Vertrauen auf Allah, Reue und Dienerschaft.“

[Al-Fawaid von Ibn Al-Qayyim al-Jawziyyah rahimahullah]

Wann das Herz stirbt

‘Umar ibn Al-Khattab radiyAllahu anhu sagte einst zu Al-Ahnaf bin Qays radiyAllahu anhu:

„Oh Ahnaf, je mehr man lacht, umso weniger Ehre wird man besitzen. Wer auch immer übermäßig scherzt, ist eine Person, die nicht ernst genommen wird. Wer auch immer etwas häufig tut, wird danach bekannt sein. Wer auch immer viel spricht, wird oft falsch liegen. Je öfter man sich irrt, umso weniger Bescheidenheit wird man besitzen. Wer auch immer einen niedrigen Rang an Bescheidenheit besitzt, wird auch einen niedrigen Rang an Gottesfurcht besitzen, und wenn jemand einen niedrigen Rang an Gottesfurcht besitzt, dann stirbt sein Herz.“

[Sifatus -Safwah]

Wahres Wissen

Sufyaan Ath-Thawrii – rahimahullaah – sagte: “Die Vorzüglichkeit des Wissens liegt nur an der Tatsache, dass sie eine Person dazu bringt, Allah zu fürchten und Ihm zu gehorchen, sonst ist es nur wie irgendetwas anderes.” [Berichtet von ibn Rajab]

Al-Hasan al-Basrii – rahimahullaah – sagte: “Wer auch immer etwas im Namen Allahs lernt, wobei er das anstrebt, was bei Ihm ist, wird erfolgreich sein. Und wer auch immer etwas für jemand anderen als Allah lernt, wird nicht das Ziel erreichen, noch wird ihn sein erlangtes Wissen Allah näher bringen.” [Berichtet von Ibn ul Jawzii]

Ibn Mas`ud – radiyallahu `anhu – sagte: “Wahres Wissen wird nicht in Abhängigkeit von dem bemessen, wie viel man sich einprägt und dann schildert. Wahres Wissen ist viel mehr ein Ausdruck der Frömmigkeit [sich davor zu schützen, was Allah verboten hat und danach zu handeln, was Er angeordnet hat].”  Genauso, “studiere und handle nach dem, was du lernst”.” [Berichtet von Abu Na`iim]